<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>生活 on Zeqiang Fang | 方泽强</title><link>https://zeqiang.fun/categories/%E7%94%9F%E6%B4%BB/</link><description>Recent content in 生活 on Zeqiang Fang | 方泽强</description><generator>Hugo -- gohugo.io</generator><language>en-us</language><lastBuildDate>Sat, 15 Aug 2020 00:00:00 +0000</lastBuildDate><atom:link href="https://zeqiang.fun/categories/%E7%94%9F%E6%B4%BB/" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>而立之前 (Life before 30)</title><link>https://zeqiang.fun/cn/2020/08/life-before-30/</link><pubDate>Sat, 15 Aug 2020 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://zeqiang.fun/cn/2020/08/life-before-30/</guid><description><![CDATA[
        <p>没几个月就步入而立之年，古有云三十岁能自立于世，诚然不易。<strong>「立」</strong>，自当有成家立业之意，在当今社会，无论是客观因素还是主观因素，大家对成家立业的看法和行动步伐都略有差异，在此就不再发表愚见了。但我认为**「立身」**是我们都应该去思考和行动的事情，我们应该对于内在的自我和外部的社会有一个比较明确的认知，知道在社会中立足应该去做什么事、喜欢去做什么事、擅长去做什么事，然后不畏惧、不妥协、勇敢去做。</p>
<p>有时候会自嘲没有远大的志向和野心，但这样其实很真实，我认为平淡是人生的常态，脑海中记忆更深的才是平淡之外的苦难和幸福。虛泛的东西写多了容易变成鸡汤，简单整理几块内容省身克己，如于他人有益，实则万幸。</p>
<h2 id="三观">三观</h2>
<p>总是在说三观，其实容易泛泛而谈，我认为三观会从很大程度上决定应该去做什么、喜欢去做什么，甚至会影响到擅长去做什么。</p>
<h3 id="世界观">世界观</h3>
<p>世界观是我们对于宇宙的根本看法，我认为这是进行沟通的一个基础，如果两个人在这个层面上就处在对立的位置，感觉无论沟通什么都会失去意义。世界观的两个根本对立即唯物主义和唯心主义，我自己不在任意一个极端，非要占个队，我应该会略微偏向唯物主义。毕竟鸡不打鸣太阳照常会升起，但如果我看不到，于我又有什么意义。</p>
<p>在我认识的人中，没有遇见太过极端的，更多的可能是受到民族、信仰、地域等因素的长期影响吧，或多或少都会有些差异。我认为只要不处在完全的对立面，一切都还是可以去思考、去沟通、去辩解的。</p>
<h3 id="人生观">人生观</h3>
<p>生而为赢（Born to Win）是高中年代看过的一篇文章，很鸡血，也着实影响了自己的求学年代。但随着环境的改变和自己人生的实践，对于人生态度、目的和意义的思考也在不断转变。现在来看，生而为赢依旧没错，拼搏和奋斗才能创造平淡之中的幸福。当前的我想要追求的是平淡之中不乏波澜，或好或坏，同时在为之努力的过程中也不要给别人添堵，说白了不能损人利己，损人不利己就更要唾弃了。</p>
<p>「认命」是我最近比较喜欢的一个词，也是最近更新了对其理解的词。其实“认命”并不消极，尽人事，听天命，积极做事，结果往往会受到多方面的影响，成则已，不成换个路子继续尽人事。人生观相比世界观可能更容易发生变化，虽然没有世界观那么基础，但我认为对待人生观也应该更多的从“功利主义”而非“个人主义”角度出发，如果从这个层面上就背离社会大多数认可的正道，那么就会容易走上邪路，危害他人，这不就真给人添堵了吗。</p>
<h3 id="价值观">价值观</h3>
<p>孰好孰坏、孰优孰劣真的不是一个很容易回答的问题。面对比较基础的问题，只要不违背世界观和人生观，还是能够比较明确的给出一个结论的，但细到很小很具体的问题上，每个人的见解就不同了。所以，对待大是大非、大善大恶同上面一样，我更倾向于功利主义，对于小事，我认为要做到有理有据、不自欺欺人，那么就无伤大雅。</p>
<p>价值观包含物质性和精神性两大种类，我想两者也不必割裂而谈，不必不食人间烟火，能与朋友大快朵颐，亦能与朋友谈天论地，岂不快哉？</p>
<blockquote>
<p>做有意义的事，不给人添堵，什么有意义，需要自己去思考。</p>
</blockquote>
<h2 id="思考">思考</h2>
<p>要思考，但也别想太多，多思考做人做事自然是好的，但是天马行空的想太多，容易出现各种妄想症，我略受过其害。</p>
<h3 id="思辨胜于对错">思辨胜于对错</h3>
<p>做算法久了，虽然越来越需要更深入的了解业务，但同业务掰扯的时候还是不多的，更多的是围绕抽象出来的问题在做事。做这些事情需要更多的是专业力，是非对错就是一个量化评估的过程，但真遇到一些方向上的问题，或是与人更相关的问题，对错的判断就显得<a href="/cn/2018/06/play-safe-smart-choice-and-yuppie/">不是那么容易</a>。</p>
<p>即便将来一直沿着技术专家路线发展下去，我认为对上层问题的思考终将占据更重要的地位，而且也如实在这样发展。所以要有一套自己衡量评价事情的方法论，是非对错的评价标准因我们的世界观、人生观、价值观不同而有差异，但方法论还是能够有一定通用性的。方法论并不虚，就像我们做数据挖掘用的 <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Cross-industry_standard_process_for_data_mining">CRISP-DM</a> 一样，能够帮助我们更加客观、全面、系统的去做事。思考如何去评判，感觉比一味地争辩什么是对、什么是错更有意义。</p>
<h3 id="永不停止">永不停止</h3>
<p>无论处于顺势还是逆势，都不要停止思考，顺势思考如何锦上添花，逆势思考如何雪中送炭。浑浑噩噩、自欺欺人、得过且过是最不可取的。读万卷书、行万里路、交万名友，成本最低的就是读万卷书，思考和读书类似，除了时间没什么太大的花销，就看你想不想。</p>
<blockquote>
<p>生命不息，思考不止。</p>
</blockquote>
<h2 id="自由">自由</h2>
<p>自由有很多种，财务自由、意志自由，谈及大多数自由的时候都是我们所追求的。当然自由的首要前提正如《人权宣言》里面说的：「自由即有权做一切<strong>无害于他人</strong>的任何事情」。也就是自由并不是为所欲为，当然哪怕无害于他人，肆意挥霍、信口开河也是应该是被唾弃的。</p>
<p>读胡适的《容忍与自由》，感觉<strong>成事</strong>要「养成能够容忍谅解别人的见解的度量」，不要「以吾辈所主张这为绝对之是」。尤其进入到一个新的领域，要谦逊但不谦卑地去学习和理解，懂得尊重和敬畏即为容忍。</p>

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<p>我是一个比较喜欢用数据说话的人，但有时也正是这种“所谓的有理有据”会让我“怼人”怼得理所当然。当想要让别人容忍谅解我们的见解，我们自己应该先做到这一点，凡事没有绝对，哪怕<a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%87%A0%E4%B9%8E%E5%BF%85%E7%84%B6">概率是一也不一定必然发生</a>，数据说话是好事，只是不要被数字本身所蒙蔽就好。</p>
<blockquote>
<p>我年纪越大，越感觉到容忍比自由更重要</p>
</blockquote>

        ]]></description></item><item><title>记忆中的儿时 (My Childhood in Memory)</title><link>https://zeqiang.fun/cn/2019/07/my-childhood-in-memory/</link><pubDate>Sun, 28 Jul 2019 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://zeqiang.fun/cn/2019/07/my-childhood-in-memory/</guid><description><![CDATA[
        <p>年中自己做出了一个重大的转变，担搁了不少时间，也没太多心情能静下心来读读写写。现在开始了新的征程，本想先总结总结前段的生活和这个我认为很重要的转变，但或许是这段时间想多了，前后也想得远了，回忆到很多小时候的事儿。开始读上《龍應台的香港筆記》，读着读着也很突然地就想起了童年，真的也很难说上有什么关系，但就是突然想起来了。</p>

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<p>然后，也就这几天，突然又听到了刘昊霖的「儿时」，之前有听过但没怎么注意，偏偏这个时候再一听，感觉所有儿时的东西就一股脑都蹦出来了。</p>

  
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<p>能回忆起的最早的画面是小时候妈妈给买的小蛋糕，找了很久才找到这种记忆中蛋糕的照片，蛋糕里好像就只有一层奶油。</p>
<p><img src="/images/cn/2019-07-28-my-childhood-in-memory/cake.png" alt="蛋糕"></p>
<p>说实话记不起来是生日还是过年了，因为生日也在冬天，只是模糊地记得和妈妈冬天里赶集的时候好像也没有和妈妈开口要，但妈妈却给买了，当时应该真的是很开心。妈妈管自己比较严，从来都不太敢和妈妈要买什么，实在想要什么的时候我就会说如果我考了前几名能不能给我买个什么呀？</p>
<p>父母的文化水平不高，尤其是妈妈，就上了一段时间的小学，但妈妈却对我们姐弟俩在学业上要求很高。或许他们知道自己没有能够接受很好的知识教育，反而想着不能也让孩子和他们一样。爸爸不善言辞，但经常会带着我出去玩，暑假总能够在前几天就把作业写完，然后爸爸就骑着大梁自行车，我坐在大梁上，带着我去捞小鱼，去摘酸枣，真的很开心，无忧无虑。</p>
<p>小时候住在村里的瓦房中，一个前院，还有个后院，家里有好多的果树：梨树，葡萄树，李子树，樱桃树，柿子树，后院的黄李子真的很好吃，酸酸甜甜的。前院有一大株橙色的百合花，印象中还有一张穿着塑料凉鞋和妈妈的合照，妈妈的样子一直没怎么变，只是现在头发已经花白。整个童年都是在这个院子里面度过的，现在村里的老院子盖成了门市租了出去，爸妈现在也不在村子里住了，自己就更少回去看看了。都说物是人非，现在连老院子也变了，剩下的就只有印象中的东屋，西屋还有窗或地下<sup id="fnref:1"><a href="#fn:1" class="footnote-ref" role="doc-noteref">1</a></sup>。</p>
<p>姐姐大我九岁，没太多印象和姐姐一起玩，但还记得好几次和姐姐打架。有一次姐姐不小心把自己从炕上推到了地上，是真的疼了，记得自己哭得比较厉害，妈妈说了姐姐。长大后回家，一家人聚在一起回忆旧时光，聊到这里，小外甥女还问我说：我妈那天把你推到地上疼吗？现在想来感觉前脚还在和姐姐打闹，后脚姐姐的孩子都上初中了。姐姐一直对我都很好，小时候播的是四驱小子，姐姐在读师范，放假回来给我带了一辆绿色的「燃烧太阳」，超级开心。</p>
<p><img src="/images/cn/2019-07-28-my-childhood-in-memory/burning-sun.png" alt="燃烧太阳"></p>
<p>那时候的玩伴是斜对门奶奶家的外孙，当时村里的化肥厂还在，他读工厂的子弟学校，我读村里的小学。周末的时候他一般会回来，那会儿感觉最爱玩土，什么用沙子搭个城堡啦，用黄土做个小笔筒啦，还像模像样的用火烧一烧。家的旁边是村委会，里面有个大院子，那里就成了我们最大的根据地。院子里散落着一些不知道干什么用的设备器材，可以爬上爬下。当时我们还发明了一种叫做「闯关」的游戏，就是我俩假设出一关一关的剧情，然后就假装一关一关的完成任务。现在想想这不就是赤裸裸的意淫吗，不过那时候我们真的是玩得不亦乐乎。</p>
<p>回忆儿时的无忧无虑和欢声笑语，其实是对那种生活的向往。现在长大了，对自己的未来有了期许，也自然有了压力，遇见了更多的人和事，难免会有不对付和烦躁。停下来回味回味，感觉两个事很重要：「简单」和「感恩」。简单点，不会太累，很多时候很多事其实也没想的那么复杂，简单些反而迎刃而解，我想这就是童年快乐的源泉吧。多感恩，年轻气盛时老是记得别人的不好，现在反而更多地去发现人与事好的一面。一路走来，能相识相知都是很大的缘，感恩家人、朋友以及一路走来遇见的人和事，正是他们让自己的生活变得独一无二，也正是他们让我们有的回忆，值得回忆。</p>
<div class="footnotes" role="doc-endnotes">
<hr>
<ol>
<li id="fn:1">
<p>唐山话，老家的房子一般就是两间卧室在两边，中间算是大厅，做饭，吃饭都在这，我们就叫这儿窗或地下。&#160;<a href="#fnref:1" class="footnote-backref" role="doc-backlink">&#x21a9;&#xfe0e;</a></p>
</li>
</ol>
</div>

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